العقور فكيف عند الكريم الحسيب ! . وقال الخليل بن أحمد : [ من البسيط ] وفّيت كلّ صديق ودّني ثمنا * إلا المؤمّل دولاتي وأيامي ( 1 ) وقال عمر بن أبي ربيعة في مساعدة الصّديق : [ من الوافر ] وخلّ كنت عين النّصح منه * إذا نظرت ومستمعا سميعا أطاف بغيّة فنهيت عنها * وقلت له أرى أمرا شنيعا ( 2 ) أردت رشاده جهدي فلمّا * أبى وعصى أتيناها جميعا وقال بعض الكوفيين : [ من الوافر ] فإن يشرب أبو فرّوخ أشرب * وإن كانت معتّقة عقارا ( 3 ) وإن يأكل أبو فرّوخ آكل * وإن كانت خنانيصا صغارا ( 4 ) وقال رجل من الأعراب لأخ له : أما واللَّه ، ربّ يوم كتنّور الطَّاهي رقّاص بشراره ، قد رميت بنفسي في أجيج لهيبه فأحتمل منه ما أكره لما تحبّ . وأنشد ابن الأعرابيّ : [ من الوافر ] أغمّض للصديق عن المساوي * مخافة أن أعيش بلا صديق وقال كثّير ( 5 ) : [ من الطويل ] ومن لا يغمّض عينه عن صديقه * وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب

--> ( 1 ) المؤمل دولاتي وأيامي : أي الحسود الذي يتأمل تغيّر الأيام من يسر إلى عسر . ( 2 ) الغيّة : الضلال والزانية . ( 3 ) العقار : الخمر العتيقة . ( 4 ) الخنانيص : جمع خنوص ، وهو ولد الخنزير . ( 5 ) كثيّر : هو كثيّر بن عبد الرحمن بن أبي جمعة من خزاعة ، كان رافضيّا وهو صاحب عزّة التي عرف بها ، شاعر مجيد عاصر الدولة الأمويّة .